الفاضل الهندي

155

كشف اللثام ( ط . ج )

وليذكر الله عز وجل ، فإنه في تعقيب ما دام على وضوئه ( 1 ) . نعم ، ورد الجلوس في بعض الأذكار وبعد صلاة الغداة ( 2 ) ، وهو مستحب آخر ، ولا عبرة بظاهر ما في نحو الصحاح : من أنه الجلوس بعد الصلاة لدعاء أو مسألة ( 3 ) . ( و ) يستحب ( بالمنقول ) وغيره ، والأول أفضل ، ( وأفضله تسبيح الزهراء عليها السلام ) فقال أبو جعفر عليه السلام في خبر صالح بن عقبة : ما عبد الله بشئ من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ، ولو كان شئ أفضل منه لنحله رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام ( 4 ) . وقال الصادق عليه السلام لأبي هارون المكفوف : لم يلزمه عبد فشقي ( 5 ) . وفي خبر أبي خالد القماط : تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة أحب إلي من صلاة ألف ركعة في كل يوم ( 6 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1034 ب 17 من أبواب التعقيب ح 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1035 ب 18 من أبواب التعقيب . ( 3 ) الصحاح : ج 1 ص 186 مادة ( عقب ) . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1024 ب 9 من أبواب التعقيب ح 1 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1023 ب 8 من أبواب التعقيب ح 2 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1024 ب 9 من أبواب التعقيب ح 2 .